二元論是認(rèn)為多樣性世界有兩個不分先后、彼此獨立、平行存在和發(fā)展的本原的校園名人休息愛因斯坦雕塑。這種學(xué)說的典型形式是法國哲學(xué)家笛卡爾在17世紀(jì)提出的心物二元論，即世界存在著兩個實體，一個是只有廣延性而不能思維的物質(zhì)實體，另一個是只能思維而不具有廣延性的精神實體，二者性質(zhì)完全不同，各自獨立存在和發(fā)展，誰也不影響和決定誰。

還有一種二元論是認(rèn)為，名人銅雕愛因斯坦雕塑分為兩個獨立部分的觀點。如古波斯摩尼教的善惡二元論，柏拉圖的理論事物二元論，康德的本體觀念二元論，以及名人愛因斯坦雕塑在事實陳述與價值判斷之間存在著一種無法縮小的二元論。校園名人愛因斯坦雕塑論是有其道理的，因為，二元是一種客觀存在。

比如，對立的雙方就是二元的，所以，校園休息愛因斯坦雕塑并不違反辯證法。在宇宙自然中，波動與粒子，質(zhì)量與能量，空間與時間，電場與磁場，引力與斥力，強作用與弱作用等。