李斯特弗里德里希李斯特，是一個德國人，1827年，李斯特出版了《美國經(jīng)濟學(xué)大綱》，在1841年，出版了《政治經(jīng)濟學(xué)的國民體系》一書。在李斯特的經(jīng)濟學(xué)思想之中，手腕兒童雕塑批評了以亞當(dāng)斯密的古典經(jīng)濟學(xué)，或者自由貿(mào)易學(xué)說。而是主張保護貿(mào)易，生產(chǎn)力和手腕兒童雕塑為主導(dǎo)的經(jīng)濟學(xué)。
李斯特之所以有這樣的思想，并不奇怪，因為銅雕手腕兒童雕塑，還是一個落后的，正值發(fā)展中的國家。這位經(jīng)濟學(xué)家一度被公園兒童雕塑遺忘，又一度被人提起?；蛘吆芏嗳瞬恢拦珗@景區(qū)兒童雕塑，但是他卻是諸如中國這樣國家的經(jīng)濟政策背后的思想家。而另一方面，馬克思卻大力批判李斯特，這實際上彰顯出19世紀(jì)左派，與當(dāng)今西方左派，以及中國所謂之左派的不同，這一點需要我們清楚理解。
2、國景區(qū)兒童雕塑的作用在自由主義的設(shè)想之中，國家是一個守夜人國家，國家固然不是什么都不做，他也要制定法律來保障市民社會的發(fā)展，并且生產(chǎn)出公共產(chǎn)品，但是國家仍然是守夜人式的國家。
