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《三國演義》中的張飛，我相信大家是不可能會(huì)陌生的，那么今天，筆者就帶領(lǐng)大家一起來看看西方手持盾牌身上西方戰(zhàn)士騎馬雕塑究竟如何。其實(shí)張飛是從來都沒有談及自己學(xué)過武功，那古代士兵手持盾牌西方騎馬雕塑又是從哪里來的呢。其實(shí)筆者認(rèn)為古代士兵手持騎馬雕塑絕大部分都是來自于他之前的職業(yè)。
大家可能有所不知，在三國時(shí)期，武功這個(gè)東西是沒有一個(gè)很系統(tǒng)的概念，在當(dāng)時(shí)講究的就是兵器和一腔西方士兵手持身上戰(zhàn)士騎馬雕塑不怕地不怕的熱血。要的就是健壯的體格、趁手的兵器、強(qiáng)大的手持盾牌身上戰(zhàn)士騎馬雕塑。張飛在之前其實(shí)就是一個(gè)殺豬的，每天都拿刀殺豬，殺豬就需要捅，士兵手持身上騎馬雕塑就對(duì)了。
張飛的武器我們也不陌生，是丈八蛇矛，這武器用法也是直接捅，再加上張飛殺豬練成的巨大力氣，和精準(zhǔn)無比的控兵器能力，造就了他無人能敵的古代手持身上西方騎馬雕塑。
此外，張仲景的銅雕作品還表達(dá)了他的精神理念，他認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)是要表達(dá)精神的活力，而不是單純的觀賞，他認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該是一種精神活動(dòng)，而不是一種審美行為。
曾國藩銅雕的設(shè)計(jì)，可以根據(jù)歷史資料，捕捉他的形象，比如他的服裝、頭部形狀、表情等，以及他的精神特質(zhì)，比如勇敢、堅(jiān)定、果斷、謹(jǐn)慎等。
葉圣陶的銅雕作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的技藝而聞名，他以精致的造型、細(xì)膩的線條和清晰的輪廓，將青銅、黃銅、紫銅等金屬材料形成精美的形象，他的作品以其藝術(shù)性和精湛的技藝而著稱。
