張仲景在史書上當(dāng)然被提到過，只不過他本人沒有傳記，都是被景區(qū)名醫(yī)華佗雕塑提及的。例如，魏晉時(shí)名醫(yī)皇甫謐作《釋勸論》中提到：華佗存精于獨(dú)識(shí)，玻璃鋼名醫(yī)華佗雕塑垂妙于定方?；矢χk寫《釋勸論》時(shí)間在265275年之間，距離漢末也不過50年左右，距離華佗所處時(shí)代，不過100年。

皇甫謐寫文章，需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)虛擬人物景區(qū)玻璃鋼名醫(yī)華佗雕塑并列。張仲景的醫(yī)學(xué)著作也在史書中留名了：隋經(jīng)籍志：a張仲景方十五卷仲景，后漢人。b醫(yī)方論七卷梁有張仲景辨?zhèn)?，療傷寒身?yàn)方、徐文伯辨?zhèn)饕痪恚瑐傄?，支法存申蘇方五卷，王叔和論病六卷，張仲景評(píng)病要方一卷，徐叔向、談道述、徐悅體療雜病疾源三卷，甘浚之癕疽部黨雜病疾源三卷，景區(qū)玻璃鋼華佗雕塑要三卷，亡。

c張仲景療婦人方二卷舊唐書經(jīng)籍志張仲景藥方十五卷新唐書經(jīng)籍志景區(qū)玻璃鋼古代名醫(yī)華佗雕塑《張仲景藥方》十五卷宋史經(jīng)籍志張仲景《傷寒論》十卷《金匱要略方》三卷張仲景撰，王叔和集。至于《何颙別傳》的創(chuàng)作時(shí)間、作者都是未知，所以我還是覺得華佗雕塑更穩(wěn)妥。