當(dāng)日，西藏自治區(qū)社科院主辦的藏傳佛教中國(guó)化學(xué)術(shù)研討會(huì)在拉薩舉行，立式關(guān)公雕塑，紛紛就藏傳佛教中國(guó)化進(jìn)行研討交流?！蛾P(guān)公信仰在西藏楚布地方的流傳》文章關(guān)公雕塑合著。三國(guó)時(shí)期的著名武將關(guān)羽被后人尊為，深受中原儒、釋、道尊崇，立式關(guān)公雕塑視其為。更藏卓瑪介紹，關(guān)公雕塑現(xiàn)有十余座關(guān)帝廟，主要在拉薩、山南和日喀則等地。

她介紹，明朝永樂年間，楚布寺第五世噶瑪巴家用關(guān)公雕塑應(yīng)明成祖招請(qǐng)前往中原進(jìn)貢，在京期間德銀協(xié)巴不但受明成祖冊(cè)封為，其返回西藏時(shí)將在明廷接觸到的關(guān)公信仰帶到楚布寺，并在當(dāng)?shù)亓鱾?。而且?00多年后的今天，在楚布寺和寺院周邊的信眾之中，關(guān)羽仍然受到無(wú)上的尊崇和供奉，是寺院和信眾心中護(hù)衛(wèi)佛法、驅(qū)邪除魅、守護(hù)正義的護(hù)法神。

她說，起初楚布寺的關(guān)公護(hù)法神像是一座黑色佛像，目前立式關(guān)公雕塑是中原武將造像風(fēng)格。