《二十四孝》是元代時期的產(chǎn)物，但其核心內(nèi)容——孝道，卻是從西周的時候就出現(xiàn)了，古人講百善孝為先，將孝拔到了鍛銅浮雕鯉魚雕塑個相當?shù)母叨?，無論是孔子、孟子、曾子還是其他名人、思想家，無一不強調(diào)孝的重要性。因人是由父母才能出生到這個世界，古人便認為孝理應(yīng)是人之本性，人首要之情感，鯉魚雕塑都要感念父母的生育之恩。

鯉魚雕塑有很多，如《二十四孝》的故事。在《二十四孝》中，共記錄了古代二十四位孝子，講了他們各自在不同的環(huán)境條件下，用不同方式來表示孝的故事，其中某些故事經(jīng)過了文學(xué)的夸張化處理，但鍛銅金玉滿堂背影裝飾鯉魚雕塑都是注重體現(xiàn)孩子對父母的孝。【臥冰求鯉】然而正如魯迅讀《二十四孝》，而后點評的那樣，某些故事讓他發(fā)生浮雕金玉滿堂裝飾鯉魚雕塑了。

他說鍛銅浮雕金玉滿堂裝飾壁畫鯉魚雕塑是可以勉力仿效的，有些故事則可能會有性命之虞了，比如臥冰求鯉的故事。這個故事講的是晉人王祥，鍛銅浮雕裝飾鯉魚雕塑有個繼母，平日里對他并不好，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，導(dǎo)致他不僅連母愛都沒有，還失去了父愛。