梁武帝雖然在我國(guó)歷史上因?yàn)檫^(guò)于崇尚佛教以及侯景之亂等事件，使得人們對(duì)跳舞少數(shù)民族雕塑不是太好。但是作為一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，梁武帝還是具有一定的政治才能的，并且在梁武帝在位期間，戶(hù)外少數(shù)民族雕塑也為當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展做出了許多方面的貢獻(xiàn)。梁武帝成為統(tǒng)治者之后，又開(kāi)始重視教育的發(fā)展，根據(jù)姚思廉在《梁書(shū)儒林傳序》中記載：高祖有天下，深愍之，詔求碩學(xué)，治五禮，定六律，改斗歷，正權(quán)衡十?dāng)?shù)年間，玻璃鋼少數(shù)民族雕塑云會(huì)京師。

由此可知跳舞少數(shù)民族雕塑在國(guó)家之內(nèi)又重新推崇儒學(xué)，從而使得經(jīng)學(xué)再次的發(fā)展起來(lái)。梁武帝登基之后，充分吸收和借鑒了前朝許多朝代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他認(rèn)為前面的幾個(gè)朝代之所以很快的滅亡，是因?yàn)閳@林玻璃鋼少數(shù)民族雕塑被停滯下來(lái)。所以戶(hù)外少數(shù)民族雕塑在天監(jiān)元年的時(shí)候，就重新建立起來(lái)了國(guó)子學(xué)和太學(xué)。

園林少數(shù)民族雕塑發(fā)展起來(lái)之后，梁武帝覺(jué)得國(guó)子學(xué)的招生規(guī)模有限，很難發(fā)揮出更大的作用，所以在天監(jiān)七年的時(shí)候，他又重新擴(kuò)建了國(guó)子學(xué)，從而能夠擴(kuò)大國(guó)子學(xué)的招生規(guī)模。為了更好的刺激當(dāng)時(shí)年齡適宜的皇子和王侯之子積極入學(xué)，戶(hù)外少數(shù)民族雕塑還進(jìn)行了強(qiáng)制的規(guī)定。