公園玻璃鋼仿銅動(dòng)物雕塑非常業(yè)世界從此日日新開(kāi)萬(wàn)象之光，圣火于斯發(fā)軔。這是商丘市睢陽(yáng)區(qū)燧皇陵景區(qū)大門上的對(duì)聯(lián)，搭配著玻璃鋼仿銅仿真動(dòng)物雕塑高舉火把的雕塑，不禁讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)古時(shí)期燧人氏鉆木取火的場(chǎng)景。作為文明之火的開(kāi)創(chuàng)者，12000年前的氏族領(lǐng)袖，公園仿銅動(dòng)物雕塑被尊稱為燧皇，燧皇陵里的人類文明之火石碑默默地訴說(shuō)著后人對(duì)燧皇的尊敬之情。

《韓非子·五蠹》記載：上古之世，人公園仿銅動(dòng)物雕塑少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇……民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭，而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而動(dòng)物雕塑說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。從韓非子的記載可以看出當(dāng)時(shí)民眾生活條件的惡劣，反映出公園玻璃鋼仿真動(dòng)物雕塑鉆木取火的功績(jī)是居功至偉的。

燧人氏對(duì)中國(guó)后世的影響仍然非常深遠(yuǎn)，單從燧人氏這個(gè)稱呼上我們就可以看出，公園玻璃鋼仿銅動(dòng)物雕塑，大概率也是因?yàn)殪萑耸系木壒?。商丘至今還有大量和燧人氏有關(guān)的各種傳說(shuō)，另外中原官話蔡魯片中還殘留著與火有關(guān)的俚玻璃鋼仿銅仿真動(dòng)物雕塑去火臺(tái)，去在這里做動(dòng)詞去掉的意思。