壁畫雕塑按照風(fēng)格形式發(fā)展來說應(yīng)該屬于實(shí)踐應(yīng)用的最后階段，由于紀(jì)念性雕塑的特殊地位和實(shí)現(xiàn)的復(fù)雜背景，字不可能成為藝術(shù)主義表現(xiàn)的先鋒，當(dāng)各種各樣的雕塑風(fēng)格形式進(jìn)行了大量的試驗(yàn)和探討后，新的風(fēng)格表現(xiàn)形式也逐漸被紀(jì)念性雕塑所應(yīng)用。而隨著新的風(fēng)格形式的出現(xiàn)，室內(nèi)壁畫雕塑便應(yīng)運(yùn)而生。

紀(jì)念性的綜合性是指大型的紀(jì)念性藝術(shù)群，一般規(guī)劃面積巨大，內(nèi)容涉及到規(guī)劃、建筑、雕塑、園林、展示等多種藝術(shù)形式，室內(nèi)浮雕壁畫雕塑是以整體藝術(shù)形象表現(xiàn)出紀(jì)念性。室內(nèi)園林壁畫雕塑多選自大型的戰(zhàn)役，以大量的雕塑和壁畫展示戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中一般以一座大型的主題雕塑為綜合體的中心，浮雕壁畫雕塑非常驚人。

紀(jì)念綜合體比較注意參觀人流的懊和觀賞層次的引導(dǎo)，使用大量上升的臺(tái)階和對(duì)稱性的布局營(yíng)造崇敬和肅穆的壁畫雕塑。在公共意識(shí)上是以主觀的意識(shí)為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)規(guī)范和引導(dǎo)公共行為，這也是紀(jì)念性綜合體作為一種特殊意義的公共藝術(shù)形式表現(xiàn)出來的特有的創(chuàng)作理念，室內(nèi)壁畫雕塑統(tǒng)籌著一切。